من طرف للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛
فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.
للعبد ربٌ هو ملاقيه ، وبيت هو ساكنه؛
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
إضاعة الوقت أشد من الموت؛
لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة،
والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛
فكيف بغم العمر؟ !
أعظم الربح في الدنيا
أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها.
يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين
بكائه على نفسه،
وثنائه على ربه.
المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه،
والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه.
لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب،
ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.
ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
الذنوب جراحات،
ورب جرح وقع في مقتل.
اشتر نفسك؛
فالسوق قائمة، والثمن موجود.
لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى،
ولكن كن خفيفَ النوم.
- من درر ابن القيم -
فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.
للعبد ربٌ هو ملاقيه ، وبيت هو ساكنه؛
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
إضاعة الوقت أشد من الموت؛
لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة،
والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛
فكيف بغم العمر؟ !
أعظم الربح في الدنيا
أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها.
يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين
بكائه على نفسه،
وثنائه على ربه.
المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه،
والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه.
لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب،
ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.
ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
الذنوب جراحات،
ورب جرح وقع في مقتل.
اشتر نفسك؛
فالسوق قائمة، والثمن موجود.
لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى،
ولكن كن خفيفَ النوم.
- من درر ابن القيم -
